لن تذهب إلى الله بالـ C.V

 

الحمد لله وكفى، وصلاة وسلامًا على عباده الذين اصطفى، اللهم لك الحمد على نعمة الإسلام، ولك الحمد على نعمة القرآن، ولك الحمد حتى ترضى، ولك الحمد إذا رضيت، ولك الحمد بعد الرضا، ولك الحمد على كل حال، وفي كل حين، اللهم لك الحمد حمدًا كثيرًا طيبًا مباركًا فيه.

يَمُر الإنسانُ منا في هذه الحياة بموقف يتكرر له الكثير من المرات، ويوضع فيه عدد لا بأس به ويعيش معه لحظات طويلة، ألا وهو "التقديم للوظائف". يجتهد كلٌ منا أن يجعل سيرته الذاتية مليئة بالإنجازات من شهادات تعليمية علمية وعملية، فما إن يجتاز أحدنا دورة علمية حتى يُسرع في كتابتها وإضافتها لسيرته الذاتيه، لتكون له الاولوية عن الآخرين عندما يتقدم لأحدى الوظائف.

فإذا قُبل في تلك الوظيفة فيجاهد نفسه على إحداثِ طفرة فيها، ليحصُل على شهادة خبرة تؤهله للعمل في شركة أكبر ومكانٍ أرفع، أو تجعل له الحق في الترقِّي لمنصب أعلى من نفس الشركة، ويحذر تمامًا أن توضع في سيرته وملفه الوظيفي "نقطة سوداء" تعيقه عن التقدم والترقِّي.

ومن فرط مادية الإنسان المُعاصِر أصبح يرى بعينه كُل الأُمُور بهذا النمط! فلا يُسامح أصحابه وأقاربه بسبب كثرة مخالفتهم! ولا يقبل أن يتجاوز عن المخطئ ولا يعرف التغافل عن زلّات المعارف. ويُحب من يتقرب له بالمصالح الدنيوية حتى ولو كان ألد أعدائه، وحتى لو كان يعلم أنه لا يُضمر له الخير، فالميزان أصبح منافع ومكاسب لا مجال فيهما للمشاعر الإنسانية والفطرة السليمة.

وزاد الأمر وتعدَّى علاقة الإنسان بالإنسان ووصل لعلاقة الإنسان بخالقه، وتظهر خطورة هذا في أنها تجعل العبد ييأس من روح الله ورحمته، فيقول المذنب -وكلنا مذنبون- "لن يغفر لي الله فقد تعديت الحدود المقررة للخطأ"، ويقول المُقَصِّر -وكلنا مقصرون- "لقد أتيتُ الذنب الفلاني أكثر من مرة، واستحي أن ادعو الله وأكون من المؤمنين"، ويقول ثالث: "لقد امتلئت سيرتي الذاتية بالجَزَءات والمخالفات، فلن يقبلنى الله إن طلبت العمل لديه"...إلخ.

لذا أقول لك شيئًا بديهيًا لكن ينساه البعض، وهو "معاملة الله تختلف عن معاملاتنا"، لو افترضنا أن في السجل الوظيفي الخاص بك مخالفه، وتم استنفاذ وسائل التخلص منها، فهل لك ان تُزيلها؟ -بالطبع لا. هذا في تعاملاتنا الحياتية والعملية، أما مع الله. فـ "التائب من الذنب كمن لا ذنب له". أى انه بمقدورك أن تُزيل أى نقاط سوداء في سجلك ودفترك الكتوب فيه أعمالك بمجرد أن "تتوب" ولن يُذكرك الله بماضيك عندما تأتى خطأ آخر ، لن يُعايركَ الله بخطأك، لن يطردك ولو أذنبت ألف مرة. يقبلك على عيبك وتقصيرك،و يرحب بك دومًا.

قال الله عز وجل في الحديث القدسي لملائكته: "إذا تحدث عبدي بأن يعمل حسنة فأنا أكتبها له حسنة ما لم يعمل، فإذا عملها فأنا أكتبها بعشر أمثالها، وإذا تحدث بأن يعمل سيئة فأنا أغفرها له ما لم يعملها، فإذا عملها فأنا أكتبها له بمثلها، وقال رسول الله -صلى الله عليه وسلم- قالت الملائكة: رب ذاك عبدك يريد أن يعمل سيئة وهو أبصر به، فقال: ارقبوه، فإن عملها فاكتبوها له بمثلها، وإن تركها فاكتبوها له حسنة، فإنما تركها من جرَّاي".

بل والأكثر من ذلك في قبول الله للعبد رغم الـ C.V السيء، يقول الله: أنا عند ظن عبدي بي وأنا معه حين يذكرني، فإن ذكرني في نفسه ذكرته في نفسي، وإن ذكرني في ملأٍ ذكرته في ملأٍ خير منه، وإن تقرب إلي شبرا تقربت منه ذراعا، وإن تقرب مني ذراعا تقربت منه باعا، وإن أتاني يمشي أتيته هرولة.

هل رأيتَ سيدًا يقبلك على عيبك دون أدنى حاجة لك؟

إن الله تعالى يقول في كتابه العزيز مخاطبًا المؤمنين: "قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ الذُّنُوبَ جَمِيعًا إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ". مهما أسرفت في المعاصى والآثام فلا تيأس من روح الله. وقال عل وعلا: "وَهُوَ الَّذِي يَقْبَلُ التَّوْبَةَ عَنْ عِبَادِهِ وَيَعْفُو عَنِ السَّيِّئَاتِ". وهناك سؤال استنكاري، معناه كيف لا يستغفر من يُذنب؟!! لماذا مع كل هذا الكرم الإلهي نجد من يياس من رحمة الله؟ يقول الله: "أَفَلا يَتُوبُونَ إِلَى اللَّهِ وَيَسْتَغْفِرُونَهُ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ".

وفي الأخير اتمنى من أن تكون معلومتي البسيطة جدًا قد وصلت، وهناك الكثير من الكلام عن التوبة وكيفيتها، والكثير من الآيات والأحاديث عن رحمة الله وسِعَتِها مما لا يسع المقام ذكرها. تُب إلى الله ولو أذنبت ألف مرة، ولا تحمل سيئات الماضى على عنقك وتجعلها تعيق تقدمك إلى الله، ولا تجعل منها مبرر لتباطئك في السير نحوه. والسلام.